金葡菌败血症

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TUhjnbcbe - 2025/7/30 17:08:00
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1、一次街头打架引发的滔天巨浪

2、文艺复兴的真正源头

2、科学分析法早于科学

科学分析法是个大坑,专家学者意见都还不一致,不要绞到里面去。科学分析法的历史倒是有据可查,可以说一下。不过要说清楚此事,三分之一的欧洲史都要放进去。限于篇幅过大,只能用极简的方法来说一下我在学习西方艺术史的过程中了解到的信息。跟市面上说的:文艺复兴是资产阶级与传统势力夺权的产物还不一样。

在很久很久以前,蒙古西征结束的多年以后。热那亚(意大利)人为了发展海上贸易,从蒙古人手里买下一个小渔村就在亚速海的克里米亚半岛上。经过一段时间的发展,小渔村变成了一个贸易良港,大发其财。蒙古人眼红想收回来,意大利人当然不干。一来二去矛盾就产生了。某一天港口发生了一次打架事件,有人被杀身亡。蒙古人以抓凶手的名义要派兵进来搜查,大批军队涌来,一场大战就此开始。

热那亚人构筑了坚固的防线,蒙古人久攻不下。此时有人染上了鼠疫。土拨鼠是腺状鼠疫的主要宿主,广泛分布在草原上。人类染上鼠疫时会全身大面积皮下出血,出现败血症。死后尸体发黑,这就是“黑死病”。这种病有一个特点,它是一种传染力极强的细菌,但是得病以后死得特别快。只要不接触,传播力有限。蒙古人不是第一次碰到,他们解决的办法就是焚烧尸体。简单粗暴但是行之有效!不过由于城堡久攻不下,蒙古人为了发泄怨气,就把得了黑死病的尸体扔进了城区。

然而,西方人没有焚烧尸体的意识!鼠疫开始在人群之中流行,并且随着撤退的船队一路传到欧洲腹地。当时的欧洲,人们普遍没有卫生习惯。垃圾粪便直接倒在大街上,法国王宫附近的街道实在太臭,法王被熏得受不了要求打扫卫生,命令也推行不下去。因为要涉及到费用谁出的问题。从个人卫生来讲,由于宗教等的原因,大家不爱洗澡。他们一些知名的圣徒就以不洗澡著称。据说到19世纪欧洲人仍然认为只有病人、罪人才会洗澡!这也是他们香水产业发达的原因。

欧洲如此恶劣的卫生习惯,导致老鼠泛滥成灾。据他们历史记载经常出现“鼠王”。由于老鼠太多互相拥挤,一大群老鼠的尾巴会缠在一起解不开,形成一个恐怖老鼠圈称之为“鼠王”。这种环境对于鼠疫的宿主老鼠、跳蚤来说简直是繁殖天堂。黑死病迅速蔓延。大家一直找不到有效解决的办法,只能放任自流。据当时的一些资料记载,有些地方死亡人口占到总人口的十之七八,很多往日繁华的城镇,死得一个人都没有。这种暗无天日的悲惨状况断断续续持续了几百年之久。

旷日持久的黑死病极大的冲击了中世纪欧洲社会的方方面面。中世纪是天主教世纪,人们信奉罗马教廷的指引!天主教保护人们生命财产安全,建立社会秩序是欧洲社会的中流砥柱和绝对权威。然而在黑死病面前无能为力,一开始天主教的主教们宣传黑死病是上帝的惩罚,因为人们罪孽深重。不过当很多品德高尚的神父、修女也死于黑死病。甚至主教本人也死于黑死病时,人们的观念动摇了。无论是祷告、自我鞭挞还是买赎罪卷都无法阻止大范围的死亡。人们的信仰逐渐崩塌。(及时行乐的享乐主义又回来了)

在发现黑死病多年以后,因为卖赎罪卷的事情,德国一个小地方的神父公开质疑罗马教廷存在的必要性,终于引发了天主教的大分裂。不愿意受罗马教廷领导并且自行解读圣经的各个教区统一称为“新教”。后来在德国打了一场30年的宗教战争。新教最终落户在英国以及北欧地区!英国新教的其中一支后来漂洋过海去了美洲,就是现在的美国。

我以前看科技史的时候,说文艺复兴是发现古希腊文献产生的,一直有疑问。文艺复兴的主要线索是宗教绘画风格的不断改变,它能揭示当时主流社会的意识动态。从最初的中心构图发展到多种构图方式比如对角线构图,人物的姿态也逐渐变得丰富多彩。绘画上的创新尝试成本很低,为何会花了那么长的时间才出现?有了上面历史的了解,解释起来就容易得多。因为天主教四分五裂,新教的出现必然会带来新的气象以区别于原来的传统宗教。这个历史因素也是当时大众能够接受新兴艺术的基础条件。古希腊文化只是正好赶上他们需要新文化的东风,而不是古希腊文化推动文艺复兴。古希腊文化一直保存在修道院,一直都在干嘛那么晚才出来?它的能量来源于什么地方能够反抗罗马教廷,开玩笑嘛!估计又是中国学者乱写的。

科学分析法最早见于培根,也是文艺复兴的产物。但是在培根之前就有类似的学说,不过培根是集大成者和最有名的推荐者。当时没有科学的概念,它是一种观察真实世界的方法。这个方法最重要的作用是跟宗教解释区别开来。顺着这个线索也许可以帮你更好的理解科学分析的用法。科学这个词,要到培根死后几十年才出现。那是年以后的事情了,到现在也就3、4百年的时间!

宗教解释必定从圣经出发,是神的旨意。解释到此就会结束!培根他们提倡新的观察方法,必须要以实实在在的事实为基础。我忍不住要对比一下中国人观察世界的方法,我们主流的思想方法一定会追溯到易经,无论儒家、墨家、法家、兵家、、、天下之理原于约者,未尝不散于繁。散于繁者未尝不原于约。很早从观察真实世界开始,早就有“规律”的思想。而易经中最核心的思想就是阴阳、阴阳转换的核心在于中心点。中心点就是经济学里说到的关键局限。中心点改变,阴阳就会改变。玄之又玄,众妙之门!中国人构建华夏文明的基点,皆在于此。不是王婆卖瓜,我觉得如果中国古人学经济学肯定会非常顺畅,思路都差不多啊!

无论是阴阳学说还是科学分析法都是系统化、工程化的一种方法。阴阳学说符合古代的条件,是当时很多学说中的最优选择。有如科学分析法是当前的最优选择一样。虽然不完善,但是照样可以用好,可以解决当前的问题。

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